日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館

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日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館の詳細情報

当寺院について – 行学院覚林坊 – 山梨県身延山の宿坊・旅館。身延山久遠寺｜日蓮宗寺院ページ。身延山久遠寺／富士の国やまなし観光ネット山梨県公式観光情報。身延山11世行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。身延山。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。筆④　書道具（硯　筆　書家）。安田靫彦　畫集。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。掛け軸シリーズNO4栗田真秀「菖蒲飾之繪絹本着色未表装 1934年作直筆真筆。真作/山岡鉄舟/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AK-865。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。K37 小堀卓厳「関東西南北通活路」掛軸書紙本肉筆茶掛合わせ箱。横掛軸引き取り可。掛軸の総丈は47㎝です。高級印材　田黄　水凍　篆刻　印材　印石　書道　遊印 2.6x2.5 高5cm。K34 葛飾北斎「白梅図」掛軸日本画絹本共箱工芸印刷。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。掛け軸信濃の国浅井洌紙本共箱長野県歌軸装掛軸